禮誠北京回收煙酒網了解：黃山徽州煙絲“紅方印”，指的是煙絲包裝紙上的紅印圖像，它標有店號、煙絲品名或運營（出產）地名，該印記即是煙絲的前期商標，圖像形狀通常多見的為長方型，也有正方型和橢圓型，也有少數書卷型等，因為大多為方型赤色印記，徽州民間故稱其為“紅方印”?！包S山紅方印”在其時是一種商標榮譽，可謂是名牌產品、質量免檢等象征的雛形。據考證，歙縣大谷運汪滿田的煙絲被乾隆皇帝御封貢品?；諢熚拿髟丛床唤^，延綿不斷?？箲饡r期，歙縣僑南卷煙廠曾出產“白姑娘”品牌卷煙，并有宣傳對聯為“白姑娘花下焚香花香香香并香；紅倌人夢中做好夢好好好真好?！笨芍^對仗規整，令人耐人尋味。上世紀六十年代徽州曾廣為流傳一個謎語，謎面是“生的不能吃，熟的也不能吃，只能邊燒邊吃”，謎底是“卷煙、卷煙舊時指旱煙、水煙”?；罩輩^域豐盛的竹木本錢成果了“竹雕、木雕”，徽州二雕文明也與卷煙文明結下不解之緣，乾隆年間《嘉定縣志》記載，明代歙縣竹雕我們朱鶴就精于雕琢竹煙筒。各式煙具也成為徽州的民間工藝特產，獨具徽派特征?；罩葑钤绾螘r初步栽培煙草、出產加工，現已難以考證。但已知的是，清代乾隆年間，徽州煙絲已成為朝廷貢品，被御封“黃山紅方印”，“紀大煙袋”紀曉嵐更是贊稱為“嘗遍南北，無如徽之煙草”。